Маданият жана цивилизация түшүнүктөрүнүн өз ара байланышы кыйла татаал маселе. Кээ бир философтор аларды дээрлик синоним деп эсептешет, бирок бул терминдерди жаратып, аларды антагонисттик деп эсептегендердин да чоң тобу бар. Бул сөздөрдүн маанисин жана келип чыгышын карап көрөлү. «Маданият» Байыркы Римде пайда болуп, алгач жер иштетүүнү билдирген. «Цивилизация» термининин этимологиясы латын тилинен «civis» (бул шаар тургуну, жаран дегенди билдирет) сөзүнөн келип чыккан. Бул концепция коомдук мамилелердин (мыйзамдардын, мамлекеттик инфраструктуранын), күнүмдүк турмуштун (коомдук имараттар, жолдор, суу менен камсыздоо ж.б.), каада-салттын жана искусствонун (этика жана эстетика) өнүгүүсүнүн белгилүү деңгээлин билдирген.
Көрүп тургандай, бир жагынан римдиктер маданиятты (азыркы түшүнүгү боюнча) «цивилизация» деген жалпы терминге кошсо, экинчи жагынан аны айылдык жана жапайы нерсе катары карама-каршы коюшкан.шаардык, агартуу жана татаал. Бирок, адамзаттын жаралышында бул эки кубулуш антонимдик болгон эмес деп так айта алабыз. Анткени, биз: "байыркы цивилизациялардын маданияты" деп айтабыз, муну менен тигил же бул элдин прогрессинин белгилүү бир деңгээлиндеги техникалык жетишкендиктери менен мифологиясынын, искусствосу менен илиминин органикалык айкалышы.
Адам айлана-чөйрөгө көнбөйт, бирок аны өзгөртүүгө умтулат. Демек, маданият да, цивилизация да адамзат коомунун прогрессивдүү өнүгүүсүнүн көрүнүшү, башкача айтканда, прогресстин натыйжасы деп ишенимдүү айта алабыз. Бир жагынан адам жаратылышта бар мыйзамдарды түшүнүүгө жана аларды колдонууга, өзүнүн жашоосу үчүн кошумча материалдык пайда алууга аракет кылууда. Ал эми бул дүйнөдөгү өз ордун түшүнүүгө, жоголгон гармонияны табууга, жашоосунун максатын түшүнүүгө аракет кылууда.
Жаңы доорго чейин маданият менен цивилизация каршы эмес, бири-бирин толуктап турган. Жаратылыштын мыйзамдары Кудай (же кудайлар) тарабынан белгиленген нормалар катары түшүнүлгөн, ошентип руханий чөйрө материалдык дүйнө менен активдүү өз ара аракеттенген. Кудайдын жаратуусу - адам - башка табиятты жаратты, ал дагы асмандагы гармонияга катышкан, бирок ал өзүнүн көрүнүшүн суу тегирмен, терең соко жана банк кредити сыяктуу жөнөкөй нерселерден тапкан.
Бирок техногендик доордун башталышы менен «маданият» жана «цивилизация» түшүнүктөрү пайда боло баштайт.ажыратуу. Конвейерден чыгып жаткан продукцияны массалык түрдө өндүрүү аларды жекелештирип, жаратуучусунан – кол өнөрчүдөн алыстатат. Адам өз жанын нерселерге салууну токтотту, алар ага үстөмдүк кыла башташты. Бул эки түшүнүк тең антагонисттик болуп, андан тышкары эки кубулуштун тең “кентавры” – мода деген эрзац пайда болду.
Маданият менен цивилизациянын тирешүүсүнүн маңызы эмнеде? Биринчиси түбөлүк баалуулуктар менен иштейт (классикалык эч качан эскирбейт), ал эми экинчиси гаджеттердин эскирип, башка, өнүккөндөрү менен алмаштырылат. Заманбап илим прагматикалык (негизинен материалдык дивиденддерди алып келген тармактар гана каржыланат), ал эми рухтун жетишкендиктери дайыма эле чыгымдарды төлөй бербейт. Искусство, адабият, дин бардык өткөн доорлордун жетишкендиктерине негизделет, ал эми прогресстин кийинки баскычынын ар бир деңгээли көбүнчө өзүн-өзү камсыз кылат.
