Тозок жана Бейиш - бул сөздөрдү динге карабай баары уккан. Албетте, алардын бар экенине баары эле ишене бербейт, бирок бүдөмүк шектенүүлөр, кыязы, бардыгына - атеисттерге да келген. Анткени, дээрлик ар бир дин өздөрүнө окшош жерлерди эскери бекеринен эмес (көптөр ойлогондой)!
Ал эми бул чындык - адам өлгөндөн кийин жердеги иштери үчүн сыйлык албаган ишенимди табуу кыйын: бакыт - адилдик үчүн, азап - күнөө үчүн. Буддизм, Кришнаизм, Иудаизм, Ислам, Христиандык - бул дүйнөлүк диндердин бирине да жат эмес.
Тозок менен Бейишти тааныбаган саналуу системалардын бири – бутпарастык. Анын постулаттары боюнча, өлгөндөн кийин адамга башка жашоонун окшоштугу берилет, анда жакшысы да, жаманы да болот – чыныгы дүйнөдөгүдөй.
Бирок, келгиле, дагы категориялык диндерге кайрылалы. Бул макалада алардын үчөө талкууланат: буддизм, христианчылык жана ислам.
Христианчылыкта Тозок кандай болорун баары билет. Бул дин жашоодо гана эмес, кино өндүрүшүндө, адабиятта жана живописте да абдан популярдуу.
Демек, Машайакка ишенип, бирок осуяттарды аткарбаган күнөөкөрлөр өлгөндөн кийин коркунучтуу жерге түшөт (тактап айтканда, алардын жаны түшөт):караңгы, түтүн, күкүрт жана отко толгон. Жана түбөлүк - коркунучтуу сот чыкканга чейин, алар ал жерде катаал азаптарга дуушар болушат. Жиндер аларды отко кууруп, айрылары жана курч куйруктары менен сайышат, ал эми Люцифер - кулаган периште жана тозоктун жарым-жартылай ээси - өзгөчө коркунучтуу кылмыштарды жасагандарды чайнап салат. Тозок абдан коркунучтуу көрүнгөндүктөн, ал жерден жыттанып тургандыктан, күнөөкөрлөр моралдык да, эстетикалык да азапты көрүшөт. Акыркысына ишенүү оңой, бирок физикалык азап шек туудурат – акыры, бир жан жер астындагы дүйнөгө кирет, дене жерде калат… Ооба, ооба, бул өтө маанилүү эмес.
Бейиш менен христиандар үчүн баары жөнөкөй - бул адилеттүү адамдар бара турган жер, сулуу жана кудайлык. Ал жерде жандар адил жашоону уланта алат, периштелер менен баарлаша алат жана башка күнөөсүз оюн-зоок менен алектене алат.
Ислам жөнүндө мынчалык майда-чүйдөсүнө чейин жазуу маанисиз, анткени тозок ал жерде бирдей көрүнөт, бир гана айырмасы, күнөөкөрлөрдүн чоңоюшу: «…алардын тиштери болсо тоодой». Бул алардын азабын көбөйтүшү керек.
Бирок Аллахка ибадат кылгандардын бейиши бир аз кызык - гүлдүү бакчалардан тышкары, анда салихтер көңүл ача ала турган кооз кыздар сааттары да бар (кандай күнөөсүз деп ойлойм).
Буддисттердин идеялары бутпарастык идеяларга абдан жакын. Тозок кандай экенине бул ыймандуу эч ким так жооп бере албайт. Бул дин көптөгөн параллелдүү дүйнөлөр бар экенин айтат - кээ бирлери жакшыраак, кээ бирлери андан да жаман, бириндеадам өлгөндөн кийин алат. Анын үстүнө анын жаны ал жакка өзүнөн өзү эмес, жаңы денеде барат.
Демек, адилетсиз адам көп сандаган тозоктун бирине кирбестен (алардын саны миңден ашат) жаныбардын денесинде да төрөлө алат. Ошол сыяктуу эле, мышык өлгөндөн кийин адам болуп калышы мүмкүн, ал эми хомо сапиенстин өкүлү Нирванага (бейиштин бир түрү) кире алат же жөн гана башка, жакшыраак тагдырга ээ болот.
Дагы бир нерсе, мунун баары жөнөкөй фантастика болушу мүмкүн. Анткени, дарыгерлер өлүп жаткан тозок же бейиш жөнүндөгү көрүнүштөрдү өлүү галлюцинациялары менен негиздүү түшүндүрүшөт.