Мен эмнеге кедеймин? Бул суроону дүйнө жүзү боюнча жүз миңдеген адамдар күн сайын беришет. Алар эң аз керектелүүчү нерселерди сатып алууга аракет кылышат, бирок аларда азыраак айлык же пенсия жетишпейт. Жакырчылык - бул желе, андан кутулуу кыйын. Бирок таптакыр реалдуу. Эң негизгиси эркти бир муштумга чогултуп, аракет кылуу. Отурба, ыйлаба жана кайгылуу абалга чыдаба. Жашоодогу ар кандай өзгөрүүлөр, жок эле дегенде, толук кайдыгерликтен, демилгесиздиктен жана пассивдүүлүктөн айырмаланып, көзгө көрүнбөгөн социалдык позицияны жок кылууга мүмкүнчүлүк берет.
Жакырчылык социалдык көрүнүш катары
Бул инсандын, бүтүндөй үй-бүлөнүн, коомдун жана мамлекеттин кечиктирилгис муктаждыктарын канааттандырган жашоо үчүн зарыл болгон каражаттардын жана ресурстардын өтө жетишсиздиги. Маселен, азыркы заманда ар бир адамдын үйүндө жөнөкөй нерселер: телевизор, меш, стол, керебет ж.б. Алардын жок болушу же сатып ала албаганы адамды башкалардын алдында кайырчыга айлантат. Албетте, ал али подъездде эмес, анткенидеп табат жана нормалдуу жашоого аракет кылат. Ал эми ишканадан же заводдон алган акчасы өтө жетишпей, эптеп күн көрөт.
Жакырчылык – бул толук жашоо үчүн мүлктүк баалуулуктардын, финансылык мүмкүнчүлүктөрдүн, товарлардын жетишсиздиги. Эгер дүйнөлүк масштабда карасаңыз, анда бул жашоого, жарышты улантууга, өнүгүүгө жөндөмсүздүк. Өтө жакыр адамдардын өз нанын сатып алганга шарты жок, көчөгө чыгып кайыр сурашат.
Абсолюттук жакырчылык
Бул түшүнүк адамдын нормалдуу жашоого мүмкүн эместигин билдирет. Абсолюттук жакырчылык – бул тамак-ашка жана тамак-ашка, кийим-кечеге жана жылуулукка болгон негизги муктаждыктарды да канааттандыра албоо. Мындай инсан өзүнүн жашоосун камсыздай турган эң аз азыктарды гана сатып алат. Ал көбүнчө коммуналдык төлөмдөрдү төлөбөйт жана жеке буюмдарын алуудан баш тартат. Жакырчылыктын бул түрүн жашоо минимумун жана анын жардамы менен өзүн бардык зарыл нерселер менен камсыз кылуу мүмкүнчүлүгүн салыштыруу жолу менен аныктоого болот. Эгерде ажырым абдан олуттуу болсо, анда экономисттер жакырчылыктын босогосу сыяктуу феномен жөнүндө айтышат - бул коом үчүн татыктуу жашоо образынын жоктугу, доор таңуулаган стереотиптерди сактай албагандык жана кадимки стандарттардан чегинүү.
Дүйнөлүк банк мындай чек аранын кайсы жерде экенин эсептеп чыккан. Эксперттердин баамында, жакырчылыктын чеги – бул күнүнө 1,25 АКШ долларынан аз болушу. Бирок бул жерде жайгашкан үй чарбалары эсепке алынбайтбул чектен бир аз жогору. Демек, өлкөдө теңсиздик жана жакырчылык күчөп, ал эми жакырчылыктын чегинде жашаган адамдардын саны азайып бараткан кырдаал түзүлөт.
Салыштырма жакырчылык
Кээде адамдар бир нерсе жетишпегендиктен эмес, кирешеси досторунан, кошуналарынан, туугандарынан алда канча төмөн болгондуктан, өздөрүн кедей деп эсептешет. Салыштырмалуу жакырчылык - бул сиздин айланаңыздагы адамдар белгилеген чектерге канчалык деңгээлде туура келбей турганыңыздын көрсөткүчү. Мисалы, сиздин тааныштарыңыз абдан бай: эжеңиз күйөөсү менен Канар аралдарында эс алып жатат, досуңуз Парижге дүкөнгө барат. Анын ордуна сиз өз майрамыңызды бир гана туулган Крымда өткөрө аласыз. Албетте, өзүңүздү досторуңузга салыштырып, үй-бүлөңүздү жакыр дейсиз. Бирок ойлонуп көрсөң, башкалардын шаардын сыртындагы санаторияга барууга акчасы да жок, андыктан мындай кырдаалда өзүңүздү кайырчы катары эсептегениңиз адилетсиздик.
Бир сөз менен айтканда, салыштырмалуу жакырчылык сизди курчап турган татыктуу жашоо стандарттарына жооп бербейт. Көбүнчө ал калктын кирешелерине аракет кылат: эгерде алар өсүп, каражаттарды бөлүштүрүү ошол эле бойдон калса, анда муктаждыктын бул түрү туруктуу.
Таунсенд концепциясы
Ал жакырчылыкты адамга тааныш болгон жашоонун кубанычтары экинчи планга өтүп же кол жеткис болуп калган абал катары караган. Жагдайларга байланыштуу (жумушунан айрылуу, каржылык ресурстардын жетишсиздиги) анын кадимки жашоо образын өзгөрткөн кыйынчылыктарга туш болот. Мисалы, бир ишкер баратөз унааңызда кеңсе. Бирок өлкөдө экономикалык кризис келип, бензиндин баасы асмандап, элдин айлыгы ошол бойдон калды. Ушундан улам адам метродо арзан жүрүүнүн пайдасына унаадан баш тартууга туура келет. Бул анын кайырчы болуп калганын билдирбейт, тескерисинче, накталай акча менен убактылуу чектелди.
Таунсенд салыштырмалуу жакырчылык коомдун көпчүлүк бөлүгү сакталып турган деңгээлден төмөн киреше деп ырастайт. Талдоочу өз эмгектеринде көп өлчөмдүү ажыратуу түшүнүгүн көп колдонгон, бул аркылуу ал адамдын же анын үй-бүлөсүнүн жалпы эл массасынын фонундагы жагымсыз абалын билдирген. Ал кийим-кече, тамак-аш, жашоо жана эмгек шарттары, ошондой эле социалдык сыяктуу көрсөткүчтөр менен мүнөздөлүүчү материалдык болушу мүмкүн – бул жумуштуулуктун маңызы, билим деңгээли, бош убакытты өткөрүүнүн жолдору.
Эки багыт түшүнүгү
Жакырчылыктын деңгээли – бул өтө абстрактуу түшүнүк, анын так алкагы же чектери жок. Ошондуктан, Таунсенд түшүнүгү аны тар жана кеңири мааниде аныктайт. Биринчиден, талдоочунун айтымында, муктаждыктын деңгээлин баалоодо, кадимки жашоо үчүн товарларды сатып алуу үчүн каражаттардын болушун талдап чыгууга басым жасоо керек. Мында адамдын жеке (орточо) кирешесинин көрсөткүчү эске алынат. Ошентип, Скандинавияда салыштырмалуу жакырчылыктын босогосу материалдык ресурстардын 60%, Европада - 50%, АКШда - 40% туура келет.
Экинчиден, салыштырмалуу муктаждык глобалдык масштабда каралат. Бул учурдаколдо болгон ресурстарга таянуу менен коомдун турмушуна толук катышуу мумкунчулугун эске алуу. Эң кызыгы, абсолюттук жакырчылык тереңирээк түшүнүк. Анын диапазону салыштырмалуу бирине дал келбейт. Биринчиси жок кылынса болот, ал эми экинчиси дайыма болот, анткени коомдогу теңсиздик жоюлгус жана түбөлүктүү көрүнүш. Өлкөнүн бардык жарандары күтүлбөгөн жерден миллионер болуп калганда да салыштырмалуу жакырчылык жөнүндө сөз кыла аласыз.
Жок кылуу ыкмасы
Ал акчанын, ресурстардын жана кирешенин көлөмүнө эмес, адамдардын айрым товарларды жана кызматтарды керектөө деңгээлине негизделет. Бул учурда, жакырчылыктын чеги - бул жеке адам белгилүү бир нерселерге мүмкүнчүлүгү жок болгондо, коомдогу позиция, ошондуктан ал акырында алардын арзаныраак кесиптештерин сатып алат. Мисалы, кыз Аня уюлдук телефон келет. Анын жапжаңы модалуу сенсордук аппаратка акчасы жок, бирок анын жеке копилкасында сактаган запасы ага жакшы баскычтуу аппараттын ээси болууга мүмкүндүк берет.
Депривация ыкмасы ошондой эле калктын кирешесинин аздыгынан айрым кызматтардан жана сатып алуулардан баш тартуусун билдирет. Ошентип, адам супермаркеттен товарларды азыраак сатып алат, чач тарачтардын кызматынан баш тартат, жумушка жөө барат. Бул жерде муктаждыктын деңгээлине жараша керектөөгө негизги басым жасалат. Бирок жакырчылыктын босогосун аныктоо өтө кыйын: калктын жакшы каржылык резервдери болушу мүмкүн, бирок тигил же бул мезгилдүүлүктү эске алуу менен бир нече убакытка чейин кымбат баалуу товарлардан баш тартышы мүмкүн.соода.
Жакырчылыктын себептери
Алар көп болушу мүмкүн. Кээде адамдар муктаждык чегинен чыгып, аларды түрткөн жагдайларга таасир эте алышпайт. Башка учурларда, жагдайлар үчүн алар өздөрү күнөөлүү. Жакырчылыктын себептерин төмөнкүчө топтоого болот:
- Экономикалык - аз айлык акы, жумушсуздук, өлкөдөгү кризис, акча девальвациясы.
- Саясий - согуш, аргасыз миграция.
- Социалдык жана медициналык - карылык, майыптык, штатта оорунун жогорку деңгээли.
- Демографиялык - толук эмес үй-бүлө, балдары бар, багуусунда болгондор.
- Квалификация - билимдин жана көндүмдөрдүн чектелгендиги, билимдин жеткиликтүү эместиги жана анын төмөн деңгээли.
- Географиялык - депрессияга кабылган аймактардын болушу, алардын бирдей эмес өнүгүүсү.
- Жеке - аракечтик, баңгизатка көз карандылык, кумар оюндарына көз карандылык.
Жакырчылыктын себептери кандай болбосун, эң негизгиси сиз кыйын кырдаалдан чыга аласыз. “Кедейлик – жамандык” деген адам жаңылат. Жок, бул уяла турган эч нерсе эмес. Муктаждык бул убактылуу көрүнүш, ага ар дайым чоң каалоо менен таасир эте аласыз.
Жакырчылыктын себептерин түшүндүрүү
Жакырчылыкты коомдогу социалдык көрүнүш менен салыштырган эки ыкма бар:
- Маданий түшүндүрмөлөр. Бул теориянын жактоочулары кедейлер коомунда белгилүү бир жүрүм-турум калыптанат дешет: фатализм, көңүл чөккөндүк, момундук, көңүл калуу. Актёрлук кылуунун ордуна, адамдар өздөрүн жок кылынган деп эсептешет, баштагылауктап же жалбар. Бул учурда жакырчылык ген деңгээлинде берилүүчү тукум куума оорунун бир түрү болуп саналат. Адистер мындай калкты жумушка түртүп, кичине эле демилге көтөрүү үчүн мамлекеттик жөлөкпулдарды, пенсияларды жана пособиелерди алып салууну сунушташат.
- Структуралык түшүндүрмөлөр. Бул теорияга таянып, талдоочулар жакырчылык мамлекет экономикалык төмөндөө болгондо пайда болот дешет. Бул мезгилдерде калктын арасында материалдык байлыктын текши эмес белу-шу айрыкча курч сезилет. Ошондой эле эл аралык эмгек рыногунун структурасындагы өзгөрүүлөргө көңүл бурушат. Мисалы, өлкө көбүрөөк инвестиция тартуу үчүн эмгек акыны жасалма түрдө төмөн кармап турат.
Жогоруда айтылган себептерден тышкары, жакырчылык белгилүү бир адамга, анын жашоо образына жана ал жашаган мамлекеттин саясатына мүнөздүү башка жагдайлардан да келип чыгышы мүмкүн.
Жакырчылык эмнеге алып барат?
Бул жерде дагы эки кызыктуу теория бар, алардын жактоочулары бул социалдык көйгөйдү ар кандай өңүттө карашат жана аны жок кылуунун таптакыр карама-каршы жолдорун сунушташат. Биринчилердин өкүлдөрү жакырчылыкты позитивдүү көрүнүш катары карашат. Ал адамды аракетке түрткөн, өзүн жана жөндөмүн өркүндөтүүчү, жаңы идеяларды бетке алып чыгуучу факторго айланат дешет серепчилер. Натыйжада коом өнүгөт, иштейт, мамлекеттин экономикалык абалы жакшырат. Дарвинисттик деп аталган бул теорияны либералдар колдошот.
Дагы бир ток теңдөө деп аталат. Анын жолдоочулары жакырчылыкты жаман деп эсептешет. Алардын ою боюнча, жакырчылык адамды өзүнө керектүү нерселердин бардыгы менен камсыз кылуу үчүн көбүрөөк иштөөгө мажбурлабайт. Тескерисинче, ал акырындык менен коомдун түбүнө ылдый түшүп кетишине алып келет. Талдоочулар айласы кеткен жана аны байлап турган муктаждыктын айынан демилгесиз болгон инсандын толук деградациясын болтурбоо үчүн өлкөдө болгон ресурстарды жана каражаттарды бардык жарандарга мүмкүн болушунча бирдей бөлүштүрүү зарыл деп ишенишет.
Терс натыйжалар
Жакырчылыктын деңгээли бүт штаттагы атмосфераны аныктаган катализатор болуп саналат. Макул, эгер эл жакырчылыктан жапа чексе, коомдо чыңалуу жаралып, кылмыштуулуктун саны өсөт. Үмүтсүздүктөн колун түшүргөн адам мамлекеттен уурдап, мыйзамсыз акча таба баштайт, салыктан качат, үй-бүлөсүн багыш үчүн пара алат. Кээде ал дагы оор кылмышка барат: пайда үчүн киши өлтүрүү, тоноо, уурулук. Жакырчылыктан жапа чеккен коом көбүнчө антисанитардык шарттардан улам ооруйт. Ал өлүмдүн жогорку деңгээли жана эпидемиялардын жайылуу коркунучу менен мүнөздөлөт.
Тукум куучулук жакырчылык өзгөчө кайгылуу. Анткени, кедей-кембагалдардын арасында келечекте рак оорусуна даба жасап, учуучу машинаны ойлоп таба турган же глобалдык жылуулук менен күрөшүүнүн жолун ойлоп тапкан таланттуу балдар төрөлөт. Бирок бул эч качан болбойт: каржынын жана ресурстардын жетишсиздиги бала нормалдуу билим алып, жаңы Эйнштейн боло албай калышына алып келет. Ошондой элеАл бала кезинен бери жашоосун өзгөртүүгө болгон бардык аракеттери нөлгө барабар экенине ишенген, ошондуктан ал унчукпай кырдаалга чыдап, талантын жок кылууга аргасыз болот.
Жакырчылык
Муктаждан эң көп Африка республикаларынын, Азия мамлекеттеринин, Чыгыш Европанын айрым державаларынын жарандары жапа чегүүдө. 2014-жылы эксперттер жакырчылыктын ажырымын эске алуу менен эң жакыр өлкөлөрдүн рейтингин түзүшкөн – бул калктын ар кандай катмарларынын кирешелеринин айырмасы, алардын катышы. Ошондой эле экономикалык өнүгүүнүн деңгээли, жашоо жана эркиндик деңгээли, эгемендүүлүк сыяктуу критерийлерге көңүл бурушту. Натыйжада, Египет, Замбия, Индия, Сенегал, Руанда, Бангладеш, Непал, Гана, Алжир, Непал, Босния, Гондурас, Гватемала эң жакыр болгон.
Ошол эле учурда Швейцария, Швеция, Норвегия, Жаңы Зеландия, Дания, Австралия, Нидерландия, Канада, Финляндия жана Люксембургдагы адамдар мүмкүн болушунча жакшы жашашат. Эң ийгиликтүү державалардын рейтингинде АКШ болгону 11-орунду, Россия - 32-орунду, Литва, Эстония жана Латвия - 45, 48 жана 49-орун, Беларусь - 56, Украина - 68. Бул тизмеде Кыргызстандын калкы канчалык начар же жакшы экенин көрсөтүп турат. белгилүү бир мамлекет жашайт. Бирок билим деңгээли, саламаттыкты сактоонун сапаты жана жумушка орношуу мүмкүнчүлүктөрү сыяктуу башка көрсөткүчтөр да бааланганда өзгөрөт.
