Бул дүйнө деген эмне – абсолюттукпу же салыштырмалуубу? Ал чынында эмнени билдирет? Анткени, бизди курчап турган нерселердин баары аң-сезимибиз жараткан элес болушу толук мүмкүн. «Салыштырмалуу» деген сөздүн мааниси философияда гана эмес, динде, физикада, ал тургай астрономия менен геометрияда да көптөгөн аныктамаларды камтыйт. Чыныгы баалуулуктар гана болушу мүмкүнбү же алардын саны ар дайым чексиздикти көздөйбү? Бул теориянын кайдан келгенин түшүнүү үчүн миңдеген жылдар бою тарыхты изилдешибиз керек.
Салыштырмалуулук философиясынын тарыхы
"Салыштырмалуу" деген эмнени билдирет? Бул сөздүн чечмелениши бир караганда бир караганда башкача жана бир топ тереңирээк болушу мүмкүн. Бул маселе байыркы замандан бери көптөгөн улуу ойчулдар тарабынан каралып келген.
Салыштырмалуулук – тарыхка чейинки цивилизацияларда изилденген философиялык прагматика. Байыркы Грециянын агартуу адамдары бул дүйнөдө бардыгы абстракттуу деп эсептешкен. Ошентип, Сократ: «Мен эч нерсе билбегенимди гана билем, бирок муну көптөр билишпейт!»
Болуунун башталышы жана аягы, анын чыныгы мааниси - мунун баары караңгылыкка капталган жашыруун сырды камтыйт. Анткени, биздин ар бир айтканыбыз биз турган системада гана чындык. Башкасында, ал бурмаланган же диаметриалдуу түрдө карама-каршы келет. Демек, сол колуң бир тарапта, ал эми каршы турган адам экинчи тарапта. Эгер сизден сол тарап кайда деп сурашса, сиз карама-каршы тарапты көрсөтүп, экөө тең туура болот. Бул салыштырмалуулук теориясы.
Элес ушинтип жаралат
Кээде абстракттуу живопистерде иллюзия аркылуу элестелген ааламдын салыштырмалуулугунун маанисинин элесин көрө алабыз.
Голландиялык сүрөтчү Морис Эшер дүйнөнүн андагы объектилердин жайгашкан жерине жараша салыштырмалуу жайгашканын көрсөткөн литографияны түздү.
Бул каалаган объектини белгилүү бир бурчтан көрсөтүү менен бизди алдаган оптикалык иллюзияны жаратат. Буга атайын жол менен капталган көлөкөлөр жана белгилүү бир бурчта өткөн сызыктар көмөктөшөт. Демек, бир эле жүз көрүүчүнүн көз карашына жараша позицияны ар кандай чечмелей аларын көрөбүз, башкача айтканда - ага карата.
Абсолюттук жана салыштырмалуу
Абсолюттук иллюзия жашообуздун негизги адашууларынын бири. Абсолют – «салыштырмалуу» деген сөздүн антитетикалык мааниси. Ал кандайдыр бир түшүнүктүн же кубулуштун шартсыз туура билдирүүсүн билдирет, ал эми дүйнө туруксуз түзүлүшкө ээ, башкача айтканда, абсолюттук боло албайт. БулЭгерде биз кандайдыр бир жабык таяныч алкагы жөнүндө сөз кылсак, анда тезис туура болот.
Эйнштейндин теориясы
Салыштырмалуулук теориясы көптөгөн пайдалуу, жашыруун маанилерди камтыйт. Ааламдын бул сырлары дүйнөнүн көптөгөн акылын ачууга аракет кылган. Эйнштейн ааламдын бул мыйзамын математикалык формулага түшүрө алган. Айрымдар дагы эле аны четке кагышат. Илимпоздор арасында бул теория чындыгында чынбы деген кызуу талаш-тартыштар бар. Бир эле система бир багытта кыймылдаса да, ар кандай болушу мүмкүн экенине ишенүү керекпи. Эйнштейн ылдамдык жана багыт толугу менен таяныч алкагына көз каранды деп ырастаган. аныктоо пункттары да бири-бирине салыштырмалуу мамиле кылат деген эмнени билдирет. Белгилүү бир убакыттын жок экендиги жөнүндөгү тезис мына ушундайча пайда болот. Бул ааламдын бар экендиги жөнүндөгү теориянын негизи болуп калды. Убакыт туруктуу баалуулук эмес, башка нерселер сыяктуу чексиздикке умтулат. Бул ачылыш илимдин бүт теориясын түп-тамыры менен түп-тамырынан бери оодарып салды. Бул мурда белгилүү болчу, бирок муну тастыктап, дүйнөгө белгилүү формуланы чыгарган Альберт Эйнштейн болгон.
"Дүйнөдөгү бардык нерсе салыштырмалуу." Альберт Эйнштейн.
Дисертациянын күнүмдүк жашоодогу мааниси
Күнүмдүк жашоо да салыштырмалуу. Аныктама ал эмнени билдирет? Адамдын жүрүм-турумуна көз чаптырсаң, түзүү оңой. Бул көбүнчө анын жашаган жеринен жана кайсы маданиятка таандык экендигине, үй-бүлөнүн салттарына жараша болот. Биздин жашообуздун салыштырмалуулугу жөнүндө көп нерсени айтууга болот. Кандай гана системада болбосун бизге буйруган эрежелер баржакын чөйрө, өлкө, салттар жана үрп-адаттар, маданият. Биз аларды туура деп эсептейбиз, бирок башка элдер үчүн бул жапайычылыкка айланат. Сабырдуулук принциби дал ушул эрежеге таянарын эстен чыгарбоо керек.
Дин жана философия жөнүндө
Салыштырмалуулук, жакшылык менен жамандыктын философиясы, жакшылык менен жамандыктын өлчөмү сыяктуу бейишке же тозокко кете турган догмалардын кайсы динде болбосун өз орду бар. Бирок, ар бир дин өзүнүн эрежелерин жана эрежелерин белгилейт. Христианчылыкта мыйзамдардын негизги жыйнагы - Ыйык Китеп.
Исламда болгон учурда - Куран. Мындай ыйык китептер абсолюттук, өзгөрүлгүс чындыктарды жар салат. Бирок диндердин бири абсолютизмди толугу менен четке кагып, негизинен салыштырмалуулук догмасын карманышат. Буддизмде эрежелердин жыйындысы жок, диндин өзү кудайлык конфессияга курулган эмес. Динге ишенгендер тирүү инсан болгон жана руханий гармониянын принциптерин түзгөн Будданын окууларына карманышат. Дүйнө менен кошулуу, медитация, өз жолун издөө – мунун баары бул динди карманган адамдын жолун алдын ала аныкташы керек. Бул буддизм инсанды башкалардан көз карандысыз, автономдуу бирдик катары аныктайт. Толук көз карандысыздыкка жетүү жана нирвана менен гармонияга чөмүлүү Будда койгон максат.
Ар бир адам абсолюттук эркин жана көз карандысыз инсан болуп төрөлөт. Ал эми убакыттын өтүшү менен ал өзү бул коомдо жашоо үчүн зарыл болгон алкакка сүңгүп барат. Буддисттер үчүн "салыштырмалуу" деген эмнени билдирет? Салыштырмалуулук теориясы таптакыр туура жүрүм-турум жөн эле жок дейт,анткени ар бир иш бир адамга туура, экинчисине салыштырмалуу туура эмес болот. Ошондуктан буддизмде күнөө жана жоопкерчилик деген түшүнүк жок. Бул түшүнүктөр туура эмес жана коом тарабынан таңууланган. Бул динде сабырдуулук үгүттөлүп, туура же туура эмес иштерди түшүнүү үчүн орточо көрсөткүчтөр алынат. Экстремалдуулуктун ортосундагы гармонияга умтулуу негизги догма. Монахтардын ырым-жырымдары жана аскеттик жашоо образы аларга аң-сезимдин туура уясына чөмүлүүнүн каалаган абалына мүмкүн болушунча жакын болууга мүмкүндүк берет.
