Мазмуну:
- Аман калуу догмасы же догма аманбы?
- Жөнгө салуу коому
- Туура жашоо
- Эрежелер табигыйбы?
- Билүүбү же иштейби?
Video: Туура адам. Идеалдуубу же биороботпу?
2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:18
Коом – бул система, түзүлүш, анын ар бир тиштери өз милдетин так аткарышы керек. Машинанын үзгүлтүксүз иштеши үчүн бардык тетиктер структураны кыймылга келтирүүчү негизги мыйзамдарга так жооп бериши керек. Кандай гана түзүлүш болбосун, анын бузулушуна жол бербөө үчүн катуу тартип керек. Ал тургай, бир аз четтөө байкаларлык ийгиликсиздикке алып келиши мүмкүн, ал эми башаламандык жөн эле өлүмгө алып келет. Адамдардын дүйнөсү - акылга сыярлык механизм, ал эми туура адам - ишенимдүү компонент.
Адеп-ахлак нормалары менен аныкталган жүрүм-турумдун белгилүү бир логикалык ырааттуулугун сактоо, ал бала кезинен баштап коом тарабынан ар бир адамга сыпатталган. Ал төрөлгөнгө чейин белгиленген график боюнча жашоо системанын ар бир өкүлүнүн оозеки милдети.
Аман калуу догмасы же догма аманбы?
Башында бардык адеп-ахлак жана жүрүм-турум эрежелери бар болууну сактоого багытталган. Алар жамааттын мүчөлөрүнүн ортосундагы гумандуу өз ара аракеттенүү үчүн зарыл болгон, же алдын алуу чарасы катары колдонулган. Ошол учурда, туура адам жөн гана өз өмүрүн сактап калуу үчүн издеп жаткан. Андан кийин өзүн-өзү сактоо эң башкы приоритет катары эсептелип, өлүмдөн коркуу башкы орунга айланганосуяттарды жайылтуу, аларды сактоо жана кийинки муундарга өткөрүп берүү фактору.
Бардык нормалдуу адамдар өздөрүнүн жашоосун же жакындарынын жашоосун мүмкүн болушунча коопсуз кылууга аракет кылышат, айтылбаган мыйзамдарды жана байыркы эрежелерди сактоо зарылчылыгы массалык аң-сезимсиздикте жазылган. Жалпы кабыл алынган канондордон ар бир четтөө примитивдүү үрөйдү жаратат жана башкалар тарабынан катуу айыпталат. Ар бир адамдын көнүмүш жүрүм-турумун өзгөрткөн туура адам сыртка чыгып, анын жашоосуна коркунуч туудурат.
Жөнгө салуу коому
Эптеп төрөлгөн ар бир адам өзүн ар кандай нормалардын, айтылбаган мыйзамдардын жана эрежелердин курчоосунда көрөт. Алар ушунчалык тааныш болгондуктан, дээрлик көрүнбөй калышты жана көптөгөн рецепттерди аткаруу табигый көрүнүш. Бир жагынан алганда, бул конвенциялардын баары башка адамдар менен өз ара аракеттенүүгө көп жардам берет, бирок адам идеалдуу болсо да, ал өзүн билдирүүдө кыйынчылыкка дуушар болот - көптөгөн тыюулар анын чыныгы маңызын чектейт.
Коомдо өзүңүздү табуу барган сайын кыйын болуп баратат. Массалык маалымат каражаттары жана жарнак массалык аң-сезимди чебердик менен башкарып, мааниси тынымсыз өзгөрүп турган “туура адам” түшүнүгү кандайдыр бир стандартка же авторитетке айланган. Жалпы жактыруу жана өзүн-өзү сыйлоо сезимин көтөрүү үчүн ар бир адам бул жасалма идеалга ылайык жашоого умтулушу керек.
Туура жашоо
Тыюу салуулардын, буйруктардын, көрсөтмөлөрдүн структураланган дүйнөсү адамзаттын кээ бир өкүлдөрү тарабынан башкалар үчүн көбүрөөк жаратылган.натыйжалуу башкаруу жана бийликти чыңдоо. Адамдар көп учурда баш ийүүнү жакшы көрүшөт, анткени ал өз иш-аракеттери үчүн жоопкерчиликтен арылууга мүмкүндүк берет. Аларга шек санап, чечим кабыл алуунун, пландарды түзүүнүн жана эң негизгиси, эң ылайыктуу жолду тандоонун кереги жок.
Баары өтө жөнөкөй: адам кырдаалга жараша тигил же бул болмуштун алгоритмин аткарат. Бекитилген жана тыюу салынган - бул орточо адамдын жашоосунун эки компоненти. Аларды бөлүп турган канондорду эстеп калуу гана калды.
Эрежелер табигыйбы?
Жаратылыш өзүнүн мыйзамдары боюнча жашайт, алар көбүнчө адамдар ойлоп тапкан нормаларга карама-каршы келет. Эгерде, мисалы, ар кандай мезгилдеги сулуулуктун жеткилең идеалдарын эстесек, карама-каршылык айкын болот. Бул стандарттар көптөгөн тууроочуларды өздөрүнүн ыңгайлуулугун, ден соолугун, акчасын курмандыкка чалууга аргасыз кылган жана мындай акылга сыйбаган ынталуулук эреже катары кабыл ала баштаган. Коомдун өзүнүн сырткы келбетине карата талаптарын аткарбоо азыр нааразы болуп калды.
Ар бир адам идеалдуу, бирок системанын жансыз механизми стандарттуу көрүнүш үчүн көбүрөөк пайдалуу - ошол эле адамдарды башкаруу бир топ жеңил. Азыр айтылбай калган нормаларга баш ийүү күнүмдүк жалгандыктын, өзүнүн ички «менине» зордук-зомбулуктун кандайдыр бир ырым-жырымына айланды. Көпчүлүгү тиги же бул аракетти эмне үчүн жасап жатканын түшүнүүгө да аракет кылышпайт.
Билүүбү же иштейби?
Заманбап конвенциялар жана көрсөтмөлөр же салттардын фрагменттери же унутулуп калган байыркы салттарпринциптер бир жолу керек. Ар кандай ийгиликтүү өз ара аракеттенүү айтылбаган мыйзамдардын өлүк жыйындысына, жашоону туураганга, биороботтун ырааттуу алгоритмине айланат. Кол тийгис догмалар катары кабыл алынган көптөгөн эрежелердин логикалык негиздери жок.
Маанилүү жашоо жоопкерчиликти, ойлоруңду жана каалооңду дайыма көзөмөлдөп турууну талап кылат. Карапайым адамдар сейрек табигый түрдө аларды бир нерсе кылууга эмне түрткү болду деп сурашат жана көпчүлүк учурда көпчүлүктүн акылсыз тандоосун туурагандыктан, атүгүл өздөрүнүн каалоолорун да айырмалай алышпайт. Ар бир адамдын аң-сезимдүү калыптанышы үчүн таңууланган өлүк догмаларды өз принциптеринен кылдаттык менен ажыратып алуу зарыл.
Сунушталууда:
Адам жашоосунун мааниси. Адам өмүрүнүн мааниси эмнеде? Адам өмүрүнүн мааниси проблемасы
Адамдын жашоосунун мааниси эмнеде? Көптөгөн адамдар ар дайым бул суроонун үстүнөн ойлонушту. Кээ бирөөлөр үчүн адам жашоосунун мааниси проблемасы такыр эле жок, кимдир бирөө акчанын маңызын, бирөө баладан, бирөө жумушта ж.б.у.с. Албетте, бул суроонун үстүнөн дүйнөнүн залкарлары да таң калышты: жазуучулар, философтор, психологдор. Буга алар кеп жылдарды арнашты, трактаттарды жазышты, алардан мурдагылардын эмгектерин уйренушту жана башкалар бул женунде эмне дешти?
Боорукер адам - бул эмне? Кантип боорукер адам болуу керек?
Боорукерлик деген эмне? Ар бирибиз жашообузда жок дегенде бир жолу ушул суроону ойлондук. Боорукердик жан аябас жана таза болушу мүмкүн. Бул азыркы күндө азыраак болуп баратат да. Жалпысынан алганда, боорукердик ар ким үчүн ар кандай, бирок ал бир негизги максатка - башка адамга жардам берүү үчүн чакырылат
Аристотелдин айтымында, адам Аристотелдин адам жөнүндөгү окуусу
Адам башка бардык макулуктардан үстөмдүк кылган эң жогорку акыл-эстүү жандык жана табияттын эң мыкты жаратуусу деп эсептелет. Бирок, Аристотель биз менен макул болгон жок. Адам жөнүндөгү окуулар эң маанилүү идеяны камтыйт, бул Аристотелдин айтымында, адам коомдук жана саясий жаныбар. Тик жана ой жүгүрткөн, бирок баары бир жаныбар
Татыктуу адам: бул аныктама кимге тиешелүү. Кантип татыктуу адам болуу керек?
Тарыхтын бурулуш учурларында, эреже катары, эң адептүү инсандар жаркыраган карьера жасабайт. Бисмарк революциялар романтиктердин аң-сезиминде жаралат, алардын кыймылдаткыч күчү фанаттар, ал эми шылуундар өзгөрүүнүн үзүрүн колдонот деген сөздөргө ээ. Бул макалада биз татыктуу адам болуу эмнени билдирет деген суроого жооп берүүгө аракет кылабыз, анткени булар адамзат коомунун башында көргүбүз келген адамдар
Жакшы адам адамды сыйлайт. Муну акылдуу адам түшүнөт
Бардык жагынан жагымдуу адамды тарбиялоо бир топ кыйын. Ар бирибизде ар кандай сезимдер жана эмоциялар пайда болот. Такттуу адам – бул өзүнүн терс көрүнүштөрүн кантип жеңе билген, жанында жүргөндөрдүн бардыгына сый-урматты сезе билген адам