Гуманизм – адамдын эң жогорку баалуулугу идеясына негизделген философиялык дүйнө таанымдын өзгөчө түрү; гуманист философ үчүн адам инсаны дүйнөнүн борбору, бардык нерсенин өлчөмү, Кудайдын жаратуусунун таажы.
Философиядагы гуманизм антикалык доордо калыптана баштайт, анын алгачкы аныктамаларын Аристотель менен Демокриттин эмгектеринен табабыз.
Байыркы салттагы гуманизм
Байыркы даанышмандардын түшүнүгүндө гуманизм деген эмне? Антикалык философтордун түшүнүгүндө бул адамдын эң мыкты мүмкүнчүлүктөрүнүн жана жөндөмдүүлүгүнүн өнүгүшүнүн жана гүлдөшүнүн эң жогорку даражасы. Инсан өзүн-өзү ишке ашырууга, өзүн-өзү тарбиялоого умтулушу керек; инсан гармониялуу, этикалык жана эстетикалык жактан кемчиликсиз болушу керек.
Орто кылымдарда гуманизм идеялары экинчи планга өтүп, диний аскетизмдин күңүрт теорияларынын көлөкөсүндө калган, ар бир адам үчүн табигый умтулууларды жана муктаждыктарды өлтүргөн. Төмөнкүлөр негизги жакшы сапаттар деп эсептеле баштады: өзүн өзү кармай билүү, кичи пейилдик, адамдын баштапкы күнөөкөрлүгүнө ишенүү.
Байыркы доордун идеялары жана философиялык теориялары узак убакыт боюунутулуп калгандыктан, байыркы Греция менен Римдин философтору адашкан бутпарастар деп жарыяланган.
Ренессанс гуманизми
Антикалык мурастарга болгон кызыгуу Кайра жаралуу доорунда гана байкаларлык өскөн. Чиркөөнүн коомдун турмушуна тийгизген таасири бир топ төмөндөп, илим жана искусство таза теологиялык, эркин, теологиялык эмес философиялык теориялар жана окуулар пайда болгон. Антикалык философтордун жана илимпоздорунун эмгектерин сактоо, системалаштыруу жана изилдөө азыркы замандын гуманисттеринин негизги милдети болуп калды. Аларга байыркы тилдерди - латын жана байыркы грек тилдерин үйрөнүү милдеттүү болуп калды.
Кайра жаралуу философторунун гуманизм эмне экенин түшүнүүсүндө оригиналдуулуктун жана оригиналдуулуктун үлүшү болгон. Кайра жаралуу доорунун гуманизми оригиналдуу жана кайталангыс. Дал ошол мезгилде гуманитардык билимдин мааниси бардыгы тарабынан таанылган; универсалдуу баалуулуктар (адамдын сезимдерине жана муктаждыктарына көңүл буруу жана сыйлоо, боорукердик, эмпатия) мисалы, динчилдиктен, чиркөө талаптарын жана ырым-жырымдарын сактоодон кем эмес мааниге ээ болгон.
Кайра жаралуу гуманизминин башаты улуу италиялыктардын – Данте Алигери менен Франческо Петрарктын илимий эмгектеринде жана көркөм чыгармаларында жатат. Эркиндиктин жалпы атмосферасынын, сулуулукка сыйынуунун, искусстводогу жаңы формаларга тартуунун аркасында улуу кубулуштун – Жогорку Кайра жаралуу доорунун (1500-1530-ж.) кыска мезгилинин болушу мүмкүн болгон. Дал ушул мезгилде эң чоң искусство чыгармалары Кайра жаралуу доорунун генийлери (Рафаэль Санти, Леонардо да Винчи, Микеланджело) тарабынан жаралган.
Убакыттын өтүшү менен Ренессанс гуманизми жайылганЕвропанын түндүк аймактары. Белгилей кетсек, Түндүк Ренессанс италиялыктардан айырмаланып, диний салтка жакын болгон. Христиан гуманисттеринин негизги идеясы - куткаруунун негизги шарты катары адамды жакшыртуу. Диний философтун түшүнүгүндө гуманизм эмне экенин талдап көрөлү. Жараткандын осуяттарын аткарып, диндин бардык талаптарын, ыйык китептерди сактоо менен гана адам тазаланып, жакшылык, сулуулук, ынтымак идеалдарына жакындайт. Теисттик гуманизмдин идеялары Эразм Роттердамдык жана Виллибальд Пиркгеймердин эмгектеринде эң ачык көрүнгөн.
Азыркы философтор да гуманизм деген эмне деген суроого жооп беришет. Ренессанс гуманизминин салттары Батыш Европанын акыркы философиясында дагы эле өз позицияларын таштабайт. Адамдын куч-кубатына ишенуу, кудуреттуулугун урматтоо менен суктануу, инсандын кудуреттуулугу, коомду жакшыртуу мумкунчулугуне оптимисттик ишеним - мына ушулардын бардыгы гуманизмди азыркы философиянын эн прогрессивдуу жана жемиштуу тенденциясына айландырат.
