Бүгүнкү күндө, өзгөчө саясат чөйрөсүндө ар кандай чет элдик сөздөр барган сайын популярдуу болууда. Көптөр өздөрүнө «плюрализм деген эмне?» деген суроону берип жатса керек. Термин латын тилинен келген pluralius (көптүк) жанадегенди билдирет
башталгычтардын, пикирлердин, билимдердин формаларынын, болмуштун түрлөрүнүн, көз караштардын, жүрүм-турум нормаларынын ж.б. Алар бири-биринен өзүнчө бар жана алардын ортосундагы күрөш милдеттүү шарт эмес. Плюрализм болуунун формаларынын көп түрдүүлүгүн чагылдырат. Кайсы тармакта, мейли дин, идеология, философия, чыгармачылык болсун, плюрализмдин түрлөрү бар. Бул ар кандай формада көп түрдүүлүк, ошондуктан плюрализм адам жашоосунун жана бүтүндөй коомдун бардык чөйрөлөрүндө болушу табигый нерсе.
Плюрализм эмне экенин жакшыраак түшүнүү үчүн конкреттүү бир мисалды карап көрөлү. Саясатта бул көрүнүш, өзгөчө демократиялык коомдо кыйла кеңири тараган. Көпчүлүк принцибинин негизинде партиялык плюрализм курулат - башкарууга катышуу мүмкүнчүлүгү үчүн өлкө
көп саясий партиялар. Башкача айтканда, саясий аренада мамлекеттик органдарда өкүл болуу укугу үчүн күрөшкөн партиялар көп. Алардын атаандаштыгы талкууга, ар кандай көз караштагы тарапкерлердин кызыкчылыктарынын мыйзамдуу кагылышына негизделген. Партиялардын саны чектелиши мүмкүн эмес. Бул, албетте, кээ бир кемчиликтери болсо да, демократиялык коомдун белгиси. Ошентип, «куурчак» делген партиялардын пайда болушу мүмкүн. Алар, чынында, эч кандай реалдуу күчкө ээ эмес, бирок атаандаштарынан добуштарды тартуу үчүн гана түзүлгөн.
Бирок чектелген плюрализм бар, анын маңызы система добуштар үчүн күрөшкөн бир нече таасирдүү саясий күчтөрдүн болушун бириктирүүгө мүмкүндүк берет. Бул учурда партиялардын саны бештен жетиге чейин өзгөрөт. Бул позициялар ар кандай көз караштарга ээ болсо да, радикалдуу чектен чыгууга барбайт дегенди билдирет,
"борбор" деп аталган жерде бар. Макул, абдан ыңгайлуу. Мындай система Батыш Европа өлкөлөрүндө кеңири таралган жана акырындык менен Латын Америкасына келе баштады.
Плюрализм авторитардык же тоталитардык режимге туура келбейт, бул жалпысынан түшүнүктүү. Ал демократиялык коомду мүнөздөйт, анда мамлекет социалдык мажбурлоонун аппараты катары кызмат кылбастан, эркин, ынтымактуу инсандардын коомунун өнүгүшүнө көмөк көрсөтүүсү керек. Маңызына таянып авторитардык жанатоталитардык режимдер, алардын тушунда партиялык плюрализм жөн эле мүмкүн эмес.
Корутундунун ордуна
Плюрализм деген эмне экенин билгенден кийин, идеалдуу түрдө ар кандай топтордун өз ара аракети өз ара урматтоого жана толеранттуулукка негизделгенин да белгилей кетүү керек. Алардын бири-бирине карата аракеттери тынчтык, чыр-чатактарсыз жана кызмат абалынан кыянаттык менен пайдаланбаган болушу керек. Биринчиден, бир топтун башкаларга сиңип кетүү аракети болбошу керек. Балким, плюрализм келечекте прогресстин жана экономиканын кыймылдаткычы болуп кала бере турган заманбап коомдун эң маанилүү жана типтүү мүнөздөмөлөрүнүн бири болуп саналат. Макалада плюрализм деген эмне деген суроого жооп алдык деп үмүттөнөбүз.
