Коом жөнүндө дискурс бир эле учурда оңой да, кыйын да. Бир жагынан, бул түшүнүк ар бир адамга бала кезинен бери эле тааныш болсо, экинчи жагынан, бул эң татаал система эмне экенин, ал кандай иштээрин жана кандай милдеттерди чечерин түшүнүү өтө кыйын. Баштоо үчүн, илимпоздор сөздүн кең жана тар маанисинде коом деген түшүнүктөрдү бөлүшөрүн эстен чыгарбоо керек.
Экинчи аныктама абдан жөнөкөй. Бул учурда коом динамикалуу өнүгүп жаткан система катары түшүнүлөт, анын негизги элементтери болуп адамдар, социалдык топтор жана аларды байланыштырган социалдык институттар саналат. Дал ушул концепция менен социологдор иштешет.
Кеңири мааниде коом – бул биринчи кезекте философиялык категория. Платон, Аристотель өңдүү философтор бул эң маанилүү белги - бул коомдо өзүн өзү уюштуруу жөндөмү деп биринчи жолу жарыялаган байыркы доорлордон бери адамдар ага кайрыла башташкан.адам менен жаныбардын ортосундагы айырмачылыктар.
Бирок, коом кеңири мааниде агартуу доорунда чыныгы саясий-философиялык проблемага айланды. Дал ушул мезгилде ал бир адам менен мамлекеттин ортосундагы белгилүү бир ортомчу механизм, ар бир инсандын ар тараптуу өнүгүүсүн жетектөөчү эң маанилүү коомдук институт катары карала баштаган. Кошумчалай кетсек, 18-кылымдын Франциясында кеңири мааниде коом бул бүтүндөй адамзат болуп, материалдык дүйнөнүн өзгөчө бөлүгүн билдирет деген идея биринчи жолу айтылган.
Бул проблеманы изилдөөгө орус окумуштуулары да чоң салым кошушту. Бул биринчи кезекте Н. Бердяев, В. Соловьев, С. Франк сыяктуу философторго тиешелүү. Алар өз чыгармаларында адамдын руханий маңызына, анын бул дүйнөдөн өзүн табууга жана өзүн-өзү өркүндөтүүгө болгон тынымсыз пайда болгон каалоосуна басым жасашкан.
Ар бир философиялык багыт тигил же бул жагынан коомдун көйгөйүн көтөргөн, аны өзүнүн концепциясына ылайык чечмелеп берүүгө умтулган. Ошол эле учурда, канчалык ары болсо, ошончолук детерминисттик тенденция тайгаланып кете баштады: кээ бир окумуштуулар бул механизмдин экономикалык маңызын биринчи планга коюшса, башкалары – рухий. Азыркы учурда коом кеңири мааниде, бир жагынан, адамзат цивилизациясынын өнүгүшүнүн кыймылдаткыч күчү катары каралса, экинчи жагынан, бул процесстин сөзсүз натыйжасы катары каралат. Мындай мамиле байкалбастан бул системанын динамикалык мүнөзүн баса белгилейт, ал сакталып калбайтөзгөрүүсүз, бирок адамдын өнүгүшү менен бирге өнүгөт.
Коомду кеңири мааниде карасак, илимпоздор анын ар бир инсанга тикелей таасири, мисалы, социалдык топко караганда алда канча аз байкаларын жана анын ичиндеги байланыштар байкаларлык күчтүү эмес экенин моюнга алышат. Ошол эле учурда ар бир инсанга өзүн-өзү түшүнүүгө, өзүн курчап турган дүйнөнүн бир бөлүгү экенин сезүүгө мүмкүндүк берүүчү зарыл болгон руханий жана материалдык компоненттер бүткүл адамзаттын деңгээлинде сакталып турат. байкаларлык түрдө өзгөрүп, өз кызыкчылыгында колдонуу.
