Башында тыюунун мааниси жалаң диний болгон. Табу – кудайлардын жазалоосунан коркуп, кандайдыр бир аракеттерди жасай албоо. Тыюу салынган нерсе күнөө. Табу - бул абсолюттук, логикалык жактан түшүндүрүлбөгөн "мүмкүн эмес". Карапайым адамга милдеттүү болгон жогорку буйрук.
Түшүнүктүн келип чыгышы
Жеймс Кук бул эң кызыктуу көрүнүшкө биринчи жолу 1771-жылы жолуккан. Полинезиялыктар аны өздөрүнүн негизги салттары менен тааныштырышкан, алардын арасында «табу» болгон. Аны ушунчалык таң калтыргандыктан, «жапайылардын» кызыктыгы жөнүндөгү уламыштар түзүлүп, көпкө чейин ооздон-оозго өтүп келген. Бул концепцияда, балким, негизги фактор болгон, балким, жергиликтүү калктын ак пейил жана өжөр ишенимге жөндөмдүү рухий тазалыгы болгон. Жапайылар үчүн тыюу бул эң жогорку тыюу, психологиялык блок, анын бузулушу капыстан жана негизсиз өлүмгө алып келиши мүмкүн. Алардын ишениминин күчү ушундай эле!
"Табу" термининин заманбап колдонулушу
"Табу" түшүнүгүнүн көлөмү жана чексиздиги илимпоздорго абдан жакты. Бул
акырындык мененсоциология, психология жана башка кээ бир илимдерге кирди. Табу – «ыйык», «тыюу» деген түшүнүк. Окумуштуулар анын маанисин кыйла кеңейтип, аны татаал түзүлүшкө айландырышып, эки чечмелөөнү тең чырмалышып, бириктирип, убакыттын өтүшү менен көбүрөөк мааниге ээ болуп жаткан көп баскычтуу терминге айланышкан. Эң негизгиси, албетте, тыюу салуу. Бирок анын адам психологиясынын эң тымызын деңгээли менен байланышкан көптөгөн көлөкөлөрү жана негиздери болушу мүмкүн.
Илим үчүн тыюу диний тыюу эмес, предметтерге же кубулуштарга карата моралдык норма болушу ыктымал. Дененин же инсандын бөлүктөрү ыйык же тыюу салынган болушу мүмкүн. "Табу" китеби же кандайдыр бир себептерден улам кеңири таралбаган маалымат бар.
Билим берүүдөгү тыюу
Түшүнүк абдан образдуу. Биздин элестетүү аны түшүндүрүү үчүн белгилүү бир себептерден улам, абдан ыңгайлуу эмес, кандайдыр бир тыюу салуу менен байланыштырат. Мисалы, кичинекей балага уят сөздөрдүн маанисин түшүндүрүү өтө кыйын. Ата-энелер көбүнчө балдарына бул сөздөрдү эмне үчүн колдонууга болбойт деген суроого жооп бере алышпайт - чоңдор өздөрүн чектешпейт. Ымыркайларга бул сөздөрдү тыюу салынган деп үйрөтүшөт. Апалар болуп жаткан окуялардын маанисин ойлонбой туруп, баласына дээрлик примитивдүү тыюу салуу түшүнүгүн шыктандырат. Демек, наристе үчүн тыйуу – бул эненин (атасынын) авторитетинен жаралган эреже, анын бузулушу, албетте, ата-эненин каарына калат. Бул болуп жаткан окуялардын маанисин маданияттуу түшүндүрүүдөн өтө алыс, бирок бул ыңгайлуу.
Тилекке каршы, тарбиялоонун "ынгайлуу" ыкмаларыбойго жеткенде ага зыян келтирүүчү чектөөлөр. Адамда кандайдыр бир иш-аракеттерди кылбоо же кээ бир сөздөрдү колдонбоо адаты гана калыптанбастан, ошондой эле бала кезинде ата-энеси ал үчүн болгон бийликке сыйынууга болгон катаал мамиле пайда болот. Анда авторитаризмге психологиялык байлоодон арылуу өтө кыйын, бул өз алдынча дээрлик мүмкүн эмес, ал инсанга ушунчалык терең сиңип калган. Бул факты адамдын мындан аркы өсүшүнө жана гармониялуу өнүгүшүнө, өз максатына жетүүсүнө тоскоолдук кылат.
