Турмуштун маңызы – ал дайыма жаңыланып турат. Бул жакшы да, жаман да эмес, дүйнө ушундай иштейт. Эл кетет, келишет, планета айланып жатат. Чындыгында, «Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген макал ушунда турат. Бүгүн ал жөнүндө сүйлөшөбүз.
Тарых
Кээ бир сөз айкаштарынын келип чыгышы бизге тамырларга тийип, түпкү маанисин үйрөнүүгө, демек, маданиятыбызды жана өзүбүздүн өзүбүзгө жакшыраак түшүнүүгө мүмкүндүк берет.
Ойлонуп көрсөңүз, бул сөз интуитивдүү, демек эч бир жакшы жер бош болбойт. «Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген сөз айкашынын биринчи бөлүгүн чаташтырат. Бул "ыйык жер" деген эмне? Себеби, алгач фразеологизм түздөн-түз Кудайдын ийбадатканасы менен байланышкан. Ал эми акыркысы, өзүңөр билгендей, ыйык жер. Ал эми туруктуу сөз айкашынын биринчи бөлүгүн чечмелеп бергенден кийин, тоналдык жана башка маанилик өңдөр ачык болот.
Ооба, фразеологизмдердин көбү эл чын ыкластан ишенген доорлордон келип чыкканын унутпаңыз, анткени жөнөкөй адамРоссияда Кудайдан башка коргоочулар болгон эмес. Ошентип, элдик логикага ылайык, ырайымы боюнча Кудайдын ийбадатканасы менен алыстан салыштырууга боло турган жер бош болушу мүмкүн эмес.
Мааниси
Дүйнөлүк шартта «Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген накыл кептин маанисин жоготуп койгону табигый нерсе, көптөн бери жүгүртүүдө жүргөн тыйындар да өз баасын жоготот. Эми нандын түрү, акча жери жөнүндө ушундай дешет. Эгерде сиз туюнтмага бир аз ирония кошсоңуз, анда аны каалагандай колдонсоңуз болот. Мисалы, эгер адам өзгөрүлмө болсо, тигил же бул адам менен жолугуп калса, адамдар, жаңы кумарланууну көргөндө, аны үн чыгарып айтышат, же бүгүнкү изилдөөбүздүн объектисин эстегиле. Эмне? Алардын укугу бар. Болгондо да, сөз айкашынын келип чыгышы жогору болсо да, дал ошол үчүн арналган.
Ошондуктан, кыскача айта кетели: «Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген суроого төмөнкүдөй жооп бере алабыз: фразеологиялык бирдик эч бир жер өтө көпкө бош эмес деген айкын чындыкты бекемдейт, өзгөчө, нан, акча, башкача айтканда, тигил же бул параметр боюнча талап кылынат.
Белгилүү сөз айкашынын уландысы
Кызыктай көрүнгөнү менен, изилдөө объектисинде убакыттын чаңы капталган кошумча бар. Азыр, бактыга жараша, адамдар сөздүн, сөз айкаштарынын маанисин аныктоого гана эмес, айрым фразеологиялык бирдиктердин түпкү формасын ачууга да кызыккан учур. Ошентип«Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген макалдын уландысы мындай угулат: «Бош жер эч качан ыйык болбойт»
Фразеологизмдер бар, аларга жоголгон элементти кошсоң, алар башка мааниге ээ болот, бул жерде мисал: «Кылым жаша – кылым оку, бирок баары бир келесоо болуп өлөсүң». Көптөр биринчи бөлүгүн билишет, анткени ал доктринанын пайдасы жөнүндө айтылат, бирок экинчисин билсе, цитата кылбай эле коюшат, анткени ал сөздүн өзүн басынтып, ага башка моралдык жана этикалык уюлду берип жатат. Бизде «Ыйык жер эч качан бош болбойт» деген фразеологиялык бирдик эч нерсесин жоготпой, өз алдынча болуп калат.
Жолдош Сталин жана макал
Сөздүн синонимдери анчалык деле көп эмес, тагыраагы, жалпысынан бир гана алмаштыруу өзүн сунуштайт: "Алмаштырылгыс адамдар жок". Жазуучу, таң калыштуусу, жолдош Сталин. Жана бул маалымат көптөр үчүн жаңы болот. Бирок муну болжолдоо кыйын эмес, анткени биздин "эффективдүү менеджер" алмаштыруулар жөнүндө көп билген, анткени анын башкаруу стили адамдык материалды эркин жана өтө эркин иштетүүнү болжолдогон.
Ал эми сталиндик фразеологизмге карабастан, анын келип чыгышынын тарыхый чындыгына көз чаптырсаң, кааласаң канга чөгүп кетесиң, түпкүлүгү боюнча бул чындык. Чынында, алмаштырылгыс адамдар жок. Ар бир жолу жаңы каармандарды алып келет. Ал эми экинчиси биринчи болуп, доордун алдыңкы сабында аракеттенет.
Бирок өткөнгө байланган адамдар биз карап жаткан сөздүн маанисин түшүнүшсө да, ошол эле учурда жашоонун өзү да өткөндү эңсеп турушат. Аларга азыр баары ошондой сезилеткээ бир башка адамдар, башка сыноодон, бирок мурун … Ностальгия, өзгөчө, жаштыкка келгенде, кадимки көрүнүш.
Макал эмнеге үйрөтөт?
Бул жөнөкөй суроо окшойт, бирок ага жооп берүү оңой эмес. Адам жакшылыкка умтулат деп гана эмес, ар бир адамдын өзүнө таандык «жакшылык» категориясы бар экени айтылат. Белгилеп кетсек, престиждүү, кирешелүү жерлер гана эмес, жалпысынан кандай гана жумуш болбосун, ага макул болгон адам табылат. Бул учурда жеке кыйноо чарасы маанилүү эмес, адам тигил же бул жол менен коомдук келишимге кол коет.
Адамдарда андай эмес. Ар кимдин жары боло бербейт. Жалгыздык дагы эле адамзат үчүн глобалдык көйгөй бойдон калууда жана Интернет аны ого бетер курчутат.
Индивидуализмдин жалган идеологиясы
“Ыйык жер эч качан бош болбойт” фразеологизминен келип чыккан дагы бир маанилүү тыянак бул: өзүңдү ашыкча баалаба, эң жакшысы да ордун тез таба алат. Сапат маселеси ар дайым туулат, бирок ал биринчиден алыс, эң негизгиси системанын иштей бериши.
Мисалы, кээ бир адамдар өздөрүнүн абсолюттук керексиздигине ишенишет. Аларсыз дүйнө экиге бөлүнөт деп ойлошот. Бул, албетте, болбойт. Ар бир адам алмаштырылышы мүмкүн. Маселен, катардагы кабинетти алалы: мындай жумушта иштеген адам - эбегейсиз зор станоктун бурагы, эгерде кимдир-бирөө бир жолу ага татыктуумун деп чечсе, анда ал кетип калат да, «отряд жоокердин жоголгонун байкабайт» - системасы иштей берет. Биз деп ойлойбузофистен биротоло кеткен кызматкер жаңы тармакта болуп көрбөгөндөй бийиктиктерге жетет, бирок бул дүйнөгө таптакыр маани бербейт, анткени жашоо агымы ар бирибизге караганда алда канча чоң. Бул макалда сөз болуп жатат.
