Илимий билим деп курчап турган чындыктын объективдүү мыйзам ченемдүүлүктөрүн илимий ыкмалар аркылуу аныктоо процесси түшүнүлөт. Илимий билимдин эмпирикалык жана теориялык деңгээлин айырмалоо адатка айланган.
Эмпирикалык билим - бул курчап турган дүйнөнүн объектилерин жана кубулуштарын байкоо, салыштыруу, эксперимент жана өлчөө аркылуу реалдуулукту түз, "тирүү" изилдөө.
Фактылардын классификациясы эмпирикалык билим, бирок эмпирикалык жол менен алынган материалдар менен иштөө теориялык билим чөйрөсүнө кирет деген пикир бар. Бул таанып-билүү деңгээли кыйыр түрдө, колдонулган методологиясы жана терминологиялык аппараты менен айырмаланат. Ал абстракттуу категорияларды жана логикалык конструкцияларды колдонот.
Билимдин эмпирикалык жана теориялык деңгээлдери ажырагыс. Илимий билим теориялык же эмпирикалык гана болушу мүмкүн эмес, дөңгөлөктү анын бирөөсүн гана айлантууга мүмкүн болбогондой эле.жарым шар.
Ошентип, реалдуу дүйнөдө болгон конкреттүү объекттердин физикалык жана химиялык касиеттерин изилдөөгө эмпирикалык түрдө мүмкүн болот: мисалы, тоо тектеринин бир нече сыныктары. Салыштыруу, байкоо, эксперимент жана эмпирикалык билимдин башка ыкмаларын колдонуу процессинде бул фрагменттердин касиеттери бирдей экени аныкталышы мүмкүн. Бул учурда теориялык деңгээлде гипотезаны алдыга коюуга болот, ага ылайык, берилген белгилердин бүтүндөй комплексине ээ болгон ар кандай тоо тек окшош физикалык жана химиялык касиеттерге ээ болот. Бул гипотезаны ырастоо үчүн кайрадан эмпирикалык методдорго кайрылып, эксперимент үчүн берилген өзгөчөлүктөргө ээ болгон башка тоо тектеринин сыныктарын тандоо керек. Эгерде аларда бирдей касиеттер табылса, гипотеза ырасталган деп эсептелет жана теориялык жактан формулировкаланган мыйзам деп аталуу укугун алат.
Коомдук кубулуштардын теориялык жана эмпирикалык билими өзгөчө өзгөчөлүккө ээ. Кыйынчылык изилденүүчү объекттин өзгөчөлүктөрүн жана касиеттерин аныктоодо турат, анткени коомдук кубулуштар так илимдердин объектилеринин табиятынан түп тамырынан бери айырмаланган мүнөзгө ээ. Коомдук кубулуштардын мыйзам ченемдүүлүктөрүн аныктоо үчүн изилденүүчү кубулуш үчүн маанилүү болгон окуялардын тарыхын жана изилденүүчү топтун реакциясын изилдөө зарыл. Маселен, бийликтин ишмердүүлүгүнө нааразы болгон жеке менчик жок коомдун мүчөлөрү революциялык кыймылды башташы мүмкүн. Бийликти алмаштыруунун зордук-зомбулук ыкмасы табигый реакция катары көрүнөтмамлекеттик өзүм билемдик, бирок алардын менчигинде жашоо үчүн зарыл болгон минималдуу товарлары болсо, ошол эле жарандар төңкөрүш учурунда аларды жоготуп алуудан коркушат, демек, алар революцияга бир топ азыраак ыкташат. Ошентип, коомдук кубулуштардын теориялык жана эмпирикалык билими көбүнчө так илимдерге тиешелүү кубулуштарды изилдөөгө караганда алда канча татаал.
Илимий билим курчап турган дүйнөнү изилдөө үчүн зарыл. Бул деңгээлдерди түзгөн методологияны колдонуу схемаларды чыгарууга жана окуяларды болжолдоого мүмкүндүк берет жана адамдын жашоосун коопсуз жана бактылуу кылат.
