Адам өмүрүнүн баалуулугу: түшүнүктүн аныктамасы, мааниси, максаты, өзгөчөлүктөрү

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-12 10:15

Теориялык жактан алганда, бардык адамдар адам өмүрүнүн баалуулугун түшүнүшөт, бирок практикалык нерселерге келгенде, адамдар күмөн санашат. Ушундай мүмкүнчүлүк болгондо Гитлер өмүрүн сактап калууга татыктуу беле? Педофил маньяк жашаш керекпи же өлүшү керекпи? Бул суроолор адам жашоосунун негизги адеп-ахлактык баалуулуктары жана бул эң маанилүү баалуулук болобу деген ойду козгойт. Келгиле, баалуулуктар деген эмне, алар жашоонун мааниси менен кандай байланышы бар жана анын баалуулугу психологияда, философияда жана күнүмдүк аң-сезимде кандайча түшүнүлөөрү жөнүндө сүйлөшөлү.

Баалуулук түшүнүгү

Философияда аксиология деген бөлүм бар, ал толугу менен баалуулуктарды изилдөөгө арналган. Адамзат жашоосунун алгачкы этаптарынан баштап баалуулук деген эмне, эмне аздыр-көптүр баалуу деген суроолорго жооп берүүгө аракет кылып келет. АртындаМиң жылдыктар бул маселе боюнча жалпы идеяларды иштеп чыгышкан. Баалуу болгон кадимки аң-сезим кубулуштун мындай өзгөчөлүгүн анын инсан үчүн, коом үчүн же бүтүндөй цивилизация үчүн өзгөчө мааниси катары түшүнөт.

Баалуулуктар проблемасын изилдөө узак эволюциядан өтүп, бүгүнкү күндө философия алардын ар кандай түрлөрү жана өзгөчөлүктөрү бар деп эсептейт. Баалуулуктардын табияты кандай жана алар объективдүү же дайыма субъективдүү боло алабы деген бирдиктүү көз караш жок. Ойчулдар бул түшүнүккө бир так аныктама бере алышпайт. Эң жалпы формада философтор нарк адамдын керектөөлөрүн канааттандыруучу руханий жана материалдык объектилердин жыйындысы деп эсептешет. Ошол эле учурда, баалуулуктар түшүнүгү коомдук мүнөзгө ээ. Коом коомдун жана андагы адамдардын өнүгүшүнө көмөктөшүүчү маанилүү объектилердин комплексин түзөт. Баалуулук багыты инсандын структурасындагы эң маанилүү компонент болуп саналат. Алар аркылуу адам бүтүндөй адам жашоосунун маанисин жана баалуулугун аныктайт.

Жашоо баалуулук

Өзүнүн калыптануу жолунда адамзат адам өмүрүнүн кандайдыр бир өзгөчө мааниге ээ экенине дайыма эле ишене берген эмес. Ал эми гуманизм гана коомдук феномен катары адам өмүрүн эң жогорку баалуулук катары карай баштаган. Бирок, андан кийин да көптөгөн карама-каршылыктар сакталып калган. Көп учурда башка баалуулуктардын атынан курмандыкка чалууга болот. Ал эми адамдар өзүлөрүндө мындай кенч бар экенин дайыма эстей бербейт. Практикада адам өмүрүнүн баалуулугу бир нече негизги принциптерде чечмеленет. Биринчиден, эгерде бул эң маанилүү жанадүйнөдөгү маанилүү нерсе, анда аны сактап калуу үчүн ар бир адамдын укугун таануу керек. Ал эми бул жерде дагы бир жолу кара ниет адамдар жана башка адамдардын өмүрүн алып, жашоону улантуу укугу жөнүндө суроо туулат. Экинчи принцип - анын кандайдыр бир көрүнүшүнө кылдат мамиле кылуу. Бул өзүңүздүн да, башкалардын да өмүрүн коргоо керек дегенди билдирет. Ал эми адамдар өзүнө зыян келтириши мүмкүн: тамеки чегүү, зыяндуу заттарды алуу ж.б. Бул жерде, мисалы, эт жегенде, көптөгөн чечилгис кыйынчылыктар пайда болот, анткени бул да тирүүлөрдү жок кылуу. Жашоону негизги баалуулук деп эсептесек, анда аны өзгөчө татыктуу жашоо керек, антпесе ал текке кетет. Демек, маңыздуу позицияны иштеп чыгуу жана жашооңузду аң-сезимдин жана маанилүүлүктүн негизинде куруу зарылчылыгы келип чыгат. Эгерде бар болууну ушул өңүттөн карай турган болсок, бул адамдын эң кымбат нерсеси деп жар салган адамдар, чындыгында, бул постулатка ылайык жашабайт экен.

Философиядагы адам өмүрүнүн баалуулугу

Бүткүл адамзат цивилизациясынын тарыхында адамдар дүйнөдөгү эң маанилүү нерсе эмне деп ойлонуп келишкен. Кадимки аң-сезим, кылымдык акылмандык ага тез жооп берет: адам өмүрү. Бирок бардык нерседен күмөн санаганга көнүп калган философтор жер бетинде жашоо кандай болсо да баалуу боло турган объективдүү мүнөздөмөлөр жок дешет. Диний философия гана адам өмүрүнүн баалуулугу аныкталат деп эсептейтанын кудайдан келип чыгышы. Адамдар аны Кудайдан алышат жана аны тескөөгө укугу жок. Ал эми философиянын жана этиканын секулярдык багыттары адам өз жашоосун башкарууга укуктуу болушу керектиги жөнүндө олуттуу ойлонушат.

Бүгүн бул маселелер дагы бир жолу катуу талкууланып, кээ бир өлкөлөрдө эвтаназияны мыйзамдаштыруу аракеттери менен түшүнүлүп жатат. Убагында Н. Бердяев адам эң жогорку баалуулук экенин, коомдун бүтүндөй бир нерсеге интеграциялануусуна дал ушул глобалдык баалуулук деп жазган. Демейде философияда жашоонун баалуулугу жөнүндөгү маселе анын мааниси жөнүндөгү суроого чейин төмөндөйт. Эгерде адам эмне үчүн мындай кылып жатканын түшүнүү менен бар болсо, ал алдына кандайдыр бир руханий максаттарды койсо, анда анын жашоосу баалуу, ал эми эч кандай мааниси жок болсо, анда жер бетинде жашоо баркы жок болот.

Бул тууралуу психологдор эмне дейт

Философтордон айырмаланып, психологдор бул маселеге башкача мамиле кылышат. Алар адамдардын бардыгы ар түрдүү жана алардын жер бетинде жашоосунун баалуулугун бирдиктүү универсалдуу өлчөө мүмкүн эмес деп айтышат. Баалоодо адамдар, адатта, объективдүү мүнөздөмөлөргө эмес, субъективдүү мүнөздөмөлөргө таянышат. Анан Гитлердин өмүрү эч кандай баалуулукка ээ эмес экен, бирок жакын адамынын өмүрү өтө маанилүү экен. Психологдор адамдын жашоосунун негизги баалуулуктары инсандын өнүгүүсүнүн негизи болуп саналат деп эсептешет. Алар инсандын ориентациясына, анын ишмердүүлүгүнө, социалдык абалына, өзүнө, башкага, коомго болгон мамилесине таасир этет. Өзүнүн баалуулуктарынын негизинде адам муктаждыктарды түзөт, мотивацияны түзөт. Аларинсандын кызыкчылыктарын, дүйнөгө көз карашын жана мамилесин аныктайт. Жашоону эң негизги баалуулук катары таанып, адам максаттарды тандап, өзүнүн бар болуусунун маанисин түзөт. Ансыз жемиштүү жашоо, өнүгүү, башка адамдар менен баарлашуу мүмкүн эмес. Ошентип, психологдор аксиологиянын жогорку маанисин түшүнүшөт. Жашоо негизги баалуулук экенин түшүнгөндө гана адам бүтүндөй жана жемиштүү адам катары калыптанат.

Мааниси

Тигил же бул философтор, психологдор жана карапайым адамдар эки түшүнүктү байланыштырат: адам жашоосунун мааниси жана баалуулугу. Байыркы доорлордон бери эле философтор адам эмне үчүн жашайт деген суроонун үстүнөн ойлоно башташкан. Кылымдардан берки ой жүгүртүүлөр бул маселеге биротоло тактык алып келе элек. Мааниси бардык нерселердин жана кубулуштардын түпкү маңызы экендиги, тиешелүүлүгүнө жараша жашоонун маанисинин бар экендиги жөнүндөгү идея, негизинен, эч ким күмөн санабайт. Бирок, адам аны түшүнө албай калуу ыктымалдыгы бар. Анын когнитивдик горизонту бир топ тар, маалыматтын жетишсиздигинин шартында (адам жашоо жөнүндө баарын биле бербейт) анын маанисин абсолюттук тактык менен түшүнүү мүмкүн эмес. Дегеле, көпчүлүк философтор жана жөнөкөй аң-сезим жашоонун маңызы жашоонун өзүндө экенине макул болушкан. Жашоо үчүн жашаш керек. Жол издөө катары маанинин варианты да таанылат. Адам ички дүйнөсүн карап, ал үчүн эмне маанилүү деген суроолорго жооп бериши керек.

Тагдыры укмуштуудай философ жана психолог Виктор Франклдын айтымында, издөө жана маанини табуу адамды акыл-эстүү кылат.дени сак жана бай. Ошол эле учурда ал жашоону түшүнүүнүн үч жолун көрөт: күнүмдүк иш, башка адамдар менен болгон мамилелердин баалуулугун жана алардын башка адам менен байланышкан тажрыйбасын түшүнүү жана азап-кайгыга алып келген жагдайлар жөнүндө ой жүгүртүү. Демек, маанисин табуу үчүн адам өз убактысын жумушка жана башка адамдарга кам көрүү менен толтуруу керек, ошондой эле тажрыйбаны билип, андан сабак алуу керек.

Максат

Жашоонун маанисин жана өзүнүн негизги баалуулуктарын билүү адамга жашоо максаттарын коюуга жардам берет. Адамдардын психикасы иш жүзүндөгү максаттар гана иш-аракетке түрткү боло тургандай жайгаштырылат. Ошондуктан, ар бир адам өз деңгээлинде, бирок эмне үчүн жашайт деген суроого өзү жооп берет. Жана адатта бул жооп жалпы адамзаттык баалуулуктарга байланыштуу. Эгерде сиз жөнөкөй адамдан анын жашоосундагы эң маанилүү нерсе эмне жана ал эмне үчүн жашайт деп сурасаңыз, анда, кыязы, ал эң башкысы үй-бүлө жана жакындары, алардын жыргалчылыгы жана бактысы үчүн жашайт деп жооп берет. Ошентип, адам өмүрүнүн максаттары жана баалуулуктары бири-бири менен тыгыз байланышта. Эң негизги максат - үй-бүлө түзүү жана алардын түрүн улантуу. Бул максат биология жана коом тарабынан белгиленет. Ар бир адам үчүн бул максат чындап эле актуалдуу эмес, ошондуктан адамдар көп учурда ажырашып кетишет, кээде балдарын таштап кетишет, алар бир кезде абдан каалагандай сезилет. Кээде адам алдына максат коёт, ал ишке ашкандан кийин көңүлү калып, ага жашоонун маанисин жоготкондой сезилет. Бул көбүнчө улгайган адамдарда болоткоом тарабынан бекитилген максаттарга: билимге, мансапка, үй-бүлөгө жетишкен, бирок алардын чыныгы каалоолорун укпагандар. Демек, бул дүйнөдө болушубуздун мааниси так сизге эмне керек жана баалуу экенин жана чындап маанилүү максаттарга кантип жетүүнү түшүнүү болуп саналат.

Баалар

Биз буга чейин түшүнгөндөй, адамдын жашоосунун мааниси анын максаттары менен байланышкан жана алар өз кезегинде баалуулуктар менен байланышта. Маанилүү объекттер жашоо жолуна багыт берүүчү маяктар болуп саналат. Адам жашоосунун негизги баалуулуктары жашоо кыймылынын векторун тандоого жардам берет. Алар инсандын аң-сезиминин жана дүйнө таанымынын бир түрү болуп саналат. Ошол эле учурда, коом адамдардын натыйжалуу иштеши жана өзүн-өзү сактоо үчүн зарыл болгон кээ бир универсалдуу баалуулуктарды өнүктүрүүгө умтулат. Ар бир доор өзүнүн коомдук мааниге ээ баалуулуктарын иштеп чыгат, бирок кээ бир универсалдуу, универсалдуу баалуулуктар: эркиндик, тынчтык, теңдик. Бирок, ар бир адам, андан тышкары, маанилүү объектилердин өзүнүн пакетин түзөт, бул инсандын жетилгендигин көрсөтүп турат. Алар жеке баалуулуктар деп аталат жана алар биринчи кезекте адамдын күнүмдүк иш-аракеттерине таасир этет. Алар айткандай, көйнөгүң денеңе жакын. Баалардын ар кандай түрлөрүн бөлүштүрүү, аларды ар кандай негиздер боюнча классификациялоо:

- Универсалдуулук даражасы боюнча. Бул учурда универсалдуу, топтук жана жеке баалуулуктар жөнүндө сөз болот.

- Маданияттын формалары боюнча. Мунун негизинде материалдык жана руханий баалуулуктар ажыратылат.

- Иштин түрү боюнча. Бул классификацияда эстетикалык, диний, адеп-ахлактык, экзистенциалдык, саясий, укуктук, илимий сыяктуу көптөгөн түрлөрү бөлүнгөн.

Руханий жана материалдык баалуулуктар

Кеңири таралганы бул маданияттын формасына жараша баалуулуктарды классификациялоо. Ал эми салттуу түрдө бардык баалуулуктар материалдык жана руханий болуп бөлүнөт. Акыркылардын ичинен моралдык жана эстетикалык жактан өзгөчөлөнөт. Адам өмүрүнүн кайсы баалуулуктары эң маанилүү? Бул жерде, адатта, пикирлер экиге бөлүнөт, кээ бирлери материалдык баалуулуктарсыз адам руханий жөнүндө ойлоно албайт деп эсептешет. Материалисттер аң-сезимди болуу аныктайт деп ишенишет. Ал эми идеалисттер болсо мунун тескерисин ойлоп, эң негизгиси руханият, ал эми адам бийик максаттар үчүн материалдык байлыктан баш тарта алат деп эсептешет. Психологдор да адамдын жашоосунда бардык нерсе тең салмактуу болушу керек деп эсептеген руханий материалисттердин бар экенин айтышат. Ар бир адам өзүнө тиешелүү нерсени материалдык баалуулуктарга таандык кылат, бирок жалпысынан бул байлыкты, кыймылсыз мүлктүн болушун жана башка мүлктү камтыйт. Алардын өзгөчөлүгү ээликтен ажырап калууда, башкача айтканда, жоголуп, ысырап болушу мүмкүн. Бирок рухий баалуулуктар ажырагыс.

Негизги руханий баалуулуктар

Руханий баалуулуктардын калыптанган комплекси инсандын жетилгендигин көрсөтөт. Бул топтом адамга дененин чектөөлөрүнөн чыгып, эркиндикке ээ болууга жана өз жашоосу, анын максаттары жана мааниси үчүн жоопкерчиликти алууга мүмкүндүк берет. Мектепте көптөр «Адам өмүрүнүн баалуулугу эмнеде?» деген эссе жазышкан, бирок бул куракта адам вектор жөнүндө ойлоно баштайт.анын өнүгүшү, кээде башталбайт. Психологдордун байкоолору боюнча калыптанган дүйнө тааным, адатта, 20-30 жашта пайда болот, бирок кимдир бирөө үчүн бул бир топ кечирээк болот. Рухий баалуулуктарды жашоодо чечүүчү деп таануу - эркиндикке жетүү үчүн зарыл шарт. Адеп-ахлактык жана эстетикалык баалуулуктар, адатта, баалуулуктардын бул түрүнө эң маанилүү деп аталат. Мындан тышкары эркиндик, сүйүү, тынчтык, жашоо, адилеттик,

жалпы адамзаттык руханий баалуулуктар деп аталат.

Адеп-ахлактык баалуулуктар

Адеп-ахлак адам жашоосунда өтө маанилүү, инсанды тандоо эркиндиги жана жоопкерчиликтүү тандоосу бар адам кылган адеп-ахлак. Адеп-ахлактык баалуулуктар адамга башка адамдар жана коом менен болгон мамилелерин жөнгө салууга жардам берет. Бул мамилелердин өлчөмү жакшылык менен жамандык болуп саналат жана адам жеке өзү эмнени жакшы, эмнени жаман деп эсептейт, өзү чечет. Ар бир адам үчүн адеп-ахлактык осуяттардын жыйындысы ар кандай болушу мүмкүн, бирок бардык адамдар үчүн бирдей болгон негизги постулаттар бар. Алар диний кодекстерде формулировкаланган жана миңдеген жылдар бою бир нече өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Бирок, бул баалуулуктар адамдын тобуна же кесиптик таандыктыгына жараша ар кандай болушу мүмкүн. Мисалы, биомедициналык этикадагы адам өмүрүнүн баалуулуктарынын жыйындысы биринчи кезекте дарыгер менен пациенттин ортосундагы мамиленин көз карашынан чечмеленет. Патриоттуулук, милдет, эмгекчилдик, ар-намыс, абийирдүүлүк, кайрымдуулук жалпы адамзаттык адеп-ахлактык баалуулуктар.

Эстетикалык баалуулуктар

Эгер адеп-ахлак жашоого жана анын кубулуштарына Жакшылык менен Жамандыктын көз карашынан баа берүү менен байланыштуу болсо, анда эстетикалык баалуулуктардүйнөнү Сулуу менен Чиркиндин призмасы аркылуу кароо. Адамдын жашоосунун максаты жана баалуулугу көбүнчө сулуулуктун ачылышы, тажрыйбасы жана жаралышы менен байланыштуу. Ф. Достоевскийдин сулуулук дүйнөнү сактап калат деген сөзүн баары билет. Жана адамдар чындап эле айланадагы дүйнөнү сулуураак, гармониялуураак кылууга умтулушат жана ушундан өздөрүнүн максаттарын жана милдеттерин көрүшөт. Философтор бул подгруппада төмөнкү баалуулуктарды бөлүп көрсөтүшөт: сулуу, улуу, трагедиялык, күлкүлүү. Ал эми алардын антиподдору – чиркин жана негизи. Эстетикалык баалуулуктар адамдын терең жана жандуу эмоцияларды сезүү жөндөмү жана каалоосу, дүйнөнүн гармониясын сезе билүү, башка адамдардын жана алардын жараткан нерселеринин сезимдерин жана маанайын кабылдоо жөндөмдүүлүгү менен байланышкан.

Ден соолук баалуулук катары

Өзүнө жоопкерчиликтүү мамиле кылган, жашоо маанилүү баалуулук экенин түшүнгөн жана аны сактоого милдеттүү адам ден соолугун ойлойт. Бирок адамдардын ооруп калбасына эл өзү эле эмес, коом да кызыкдар. Аксиологияда ден соолуктун үч түрүн бөлүү салтка айланган: моралдык, физикалык жана психикалык. Алардын ар бирин сактап калуу инсандын маңыздуу жашоосунун бир бөлүгү. Ден соолук адам жашоосунун негизги баалуулугу катары философиянын өзгөчө бөлүмү – биоэтика тарабынан изилденет. Анын алкагында ден соолук абсолюттук жашоо баалуулугу катары түшүнүлөт. Адамдын максаты - ден соолукту сактоо, анткени ал бардык башка баалуулуктарга жетүү үчүн шарт болуп саналат. Орусчада “ден соолук болсо, калганын сатып алабыз” деген сөз бекеринен айтылган эмес.

Баалуулук катары сүйүү

Философияда сүйүү – бул тандалган объектиге кызыксыз каалоо, өзүн-өзү берүүгө даяр болуу, бул объектке болгон жоопкерчиликте чагылдырылган спецификалык моралдык-эстетикалык сезим катары түшүнүлөт. Бул көп кырдуу жана көп кырдуу сезим, аны Мекенге, адамдарга, жаныбарларга, иш-аракеттердин кээ бир түрлөрүнө, жаратылышка башынан өткөрүүгө болот. Сүйүү адам жашоосунун негизги баалуулуктарынын бири болуп саналат, анткени ал моралдык жана эстетикалык тажрыйба менен байланышкан. Ал жашоонун максаты болушу мүмкүн.

Заманбап дүйнөдөгү баалуулуктардын көйгөйлөрү

Социологдор бүгүнкү күндө адамдык баалуулуктардын девальвация процесси жүрүп жатканын белгилешет. Эмне маанилүү, эмне маанилүү эмес деген түшүнүктөр бүдөмүк. Конфликттердин өсүшү менен байланышкан адам өмүрүнүн баалуулугу маселеси да бар, анын натыйжасында адамдар өлөт. Европа коому өз баалуулуктарын бардык дүйнөлүк маданияттарга жайылтууга умтулат жана бул маданияттар аралык чыр-чатакка алып келет. Бүгүн Европада демократиялаштыруу процесси туу чокусуна жетип, жеке баалуулуктар социалдык баалуулуктардан үстөмдүк кыла баштады жана бул кылымдар бою өнүгүп келе жаткан системаны бузуп жатат.